Манифестирующий генератор

2 функции посредственности

Ваша посредственность определяется скорее другими, нежели вами, и у нее есть две основные функции.

Во-первых, она препятствует нестандартному мышлению. Под влиянием этой низкой
частоты вы думаете как все, выглядите как все, ведете себя более или менее как все остальные, и делаете вы это в зависимости от того, что подумают о вас другие.

Вторая функция Посредственности — служить механизму общества, а не его развитию. Другими словами, вы становитесь зубцом одной из шестеренок созданной людьми системы, причем так, что вы не играете главную роль, а смещаетесь на задний план жизни. Посредственность препятствует тому, чтобы люди становились героями. В настоящее время большинство из нас могут лишь мечтать о том, чего бы мы могли достичь в своей жизни.

В системе, где подобие служит образцом, мы успешно превращаем индивидуальностей
в аутсайдеров и реакционеров.
Возникает справедливый вопрос — какое образование должен получить ребенок, чтобы сохранить свою индивидуальность?

Вот так надо, вот это фильм


https://bogmedia.org/videos/21374/kolco-dlya-princessy-2015/

Для противоречащих друг другу во всем теорий и особенно для совершенно нереализуемых мировоззренческих предрассудков проблема противоположностей стала самой идеальной ареной для их борьбы. Психотерапия своим развитием разворошила настоящее осиное гнездо. Достаточно привести в качестве примера простейший случай так называемого вытеснения влечений. Стоит убрать вытеснение, и влечение высвобождается. Освободившись, оно должно было бы себя проявить, показать на деле.
Но ситуация в таком случае делается болезненной, иногда даже слишком. Влечение должно модифицироваться, как принято говорить, "сублимироваться". Как это должно происходить без нового вытеснения, этого, по правде говоря, никто не знает. Уже словечко "должно" указывает на бессилие терапевтов, а одновременно и на границы их разумения. Будь человек animal rationale, разумным животным, то эти призывы к разуму были бы уместны. Но только человек по природе своей не Таков — по меньшей мере ровно настолько же он и неразумен. Поэтому-то разумом часто и не удается обойтись при такой модификации влечения, чтобы оно повиновалось разумному порядку. Выявляющиеся тут моральные, этические, философские и религиозные конфликты нельзя просто измыслить: практика перекрывает самую смелую фантазию. Всякий добросовестный и любящий истину психотерапевт мог бы многое рассказать об этом (разумеется, тайком).
Юнг

Какая радость


. В частности, новое восприятие позволит напрямую общаться с животными, так как их сознание уже действует коллективно. И хотя животные генетически отличаются от нас, их истинной природой также является 55-й Дар Свободы. Мало того, что мы прекратим поедать животных, но и впервые почувствуем себя одним целым с ними. Во всех наших делах, свобода будет играть главную роль.

Главным ключом к будущему станет значительное уменьшение населения, вследствие сдвига частоты эмоциональной и сексуальной сфер. Утихнет сегодняшний перенаселённый мир, и огромные участки земли вновь захватит дикая природа. Возвратится важнейшее для нашей планеты чувство пространства и свободы. Как мы видели, природа свободы – в дикости. Нам ничего не нужно будет делать для исцеления Земли. Просто останется слишком мало людей, чтобы причинить вред природе, и она сама вернётся в своё дикое равновесие. Животные смогут бегать на воле, леса будут неограниченно разрастаться и цвести, а люди свободно радоваться самой жизни. Не станет той самой силы, которая привела человека к его нынешнему положению.

Женщины-проекторы

https://www.expocentr.ru/ru/events/gostevye-vystavki/namm-musikmesse-2021/

Про генераторские выебоны и способы работы с ними

"Мы, люди новых времен, считаем нашим преимуществом перед греками два понятия, которые как будто служат утешением миру, держащему себя совершенно по-рабски и при этом боязливо избегающему слова «раб»: мы говорим о «достоинстве человека» и о «достоинстве труда». Все маются, чтобы жалко продлить жалкую жизнь; эта ужасная нужда ведет к изнурительному труду, и вот на него-то соблазненный «волею» человек (или, вернее, человеческий интеллект) поглядывает как на нечто полное достоинства. Но для того, чтобы труд мог требовать себе почетных титулов, необходимо прежде всего, чтобы само существование, для которого он является мучительным средством, имело бы больше ценности и достоинства, чем это до сих пор было раскрыто в серьезных философиях и религиях. Что должны мы находить в рабочей нужде всех миллионов людей, как не стремление существовать во что бы то ни стало, то же всемогущее стремление, в силу которого и чахнущие растения запускают свои корни в каменистую почву!

Из этой отвратительной борьбы за существование могут вынырнуть лишь единичные личности, и они также тотчас займутся благородными иллюзиями художественной куль туры, лишь бы только не впасть в практический пессимизм, которого природа гнушается как настоящей противоестественности. В новейшем мире, который, если сравнить его с греческим, создает большей частью уродов и кентавров, в котором единичный человек, подобно сказочному существу во вступлении к Горациевой поэтике, весь пестро составлен из разнородных лоскутков, – в этом мире жажда борьбы за существование и потребности искусства проявляются подчас в одном и том же человеке, а из этого неестественного слияния рождается нужда оправдать и освятить перед лицом потребности в искусстве ту первую жажду. Поэтому и верят в «достоинство человека» и «достоинство труда».

Греки не нуждаются в подобных понятийных галлюцинациях, они высказываются с пугающей откровенностью, что труд есть позор, а более скрытая и реже высказывающаяся, но повсюду живая мудрость прибавляет, что и человеческое существо – позорное, жалкое нечто, «сон тени». Труд является позором, потому что бытие не имеет ценности само по себе; но если это бытие заблестит в заманчивом украшении художественных иллюзий и будет казаться действительно имеющим ценность само по себе, то и тогда положение, что труд есть позор, останется в силе, а именно – из-за сознания невозможности, чтобы человек, борющийся за простое выживание, мог бы быть художником. В новейшее время общие представления определяет не нуждающийся в искусстве человек, а раб: и как таковой, согласно своей натуре, он, чтобы жить, должен обозначать все отношения обманными именами. Такие призраки, как достоинство человека, достоинство труда, являются убогим созданием скрывающегося перед самим собой рабства. Жалкое время, когда раб нуждается в таких понятиях, когда его подстрекают к размышлению о себе и о внешнем мире! Несчастные соблазнители, плодом с дерева познания уничтожившие состояние невинности раба! Теперь он должен перебиваться со дня на день такой откровенной ложью, которую всякий более или менее глубокий взгляд распознает и во мнимом «общем равноправии», и в так называемых «основных правах человека» – человека как такового, – и в достоинстве труда. Он ведь не должен понять, на какой ступени и на какой высоте можно уже говорить о достоинстве человека и труда; а именно там, где индивид уже перерастает самого себя и не вынужден больше рождать и работать ради продолжения своей индивидуальной жизни.

И даже на этой высоте «труда» греками овладевает иногда чувство, похожее на стыд. Плутарх с древнегреческим инстинктом говорит, что благородный юноша, при виде Зевса в Олимпии или Геры в Аргосе, не почувствует желания быть самому Фидием или Поликлетом; и также не пожелает он быть Анакреонтом, Филетом или Архилохом, как бы он ни наслаждался их поэзией. Для греков художественное творчество подпадает под недостойное понятие труда, так же как и всякое ремесло. Но если в нем действует необоримая сила художественного стремления, тогда он должен творить и подчиниться той потребности труда. И как отец любуется красотой и талантом своего сына, но об акте его происхождения думает со стыдливым отвращением, так было и с греком. Радостное восхищение красотой не ослепляло его относительно ее происхождения, которое, как и всякое становление в природе, казалось ему властной потребностью, стремлением к бытию. То же чувство, с каким смотрят на процесс зачатия как на нечто стыдливо скрываемое, несмотря на то, что в нем человек служит цели более высокой, нежели цели индивидуального сохранения, – то же чувство окутывало возникновение великих художественных произведений, несмотря на то, что ими основывается высшая форма существования, подобно тому, как тот акт создает новое поколение. Стыд, стало быть, является там, где человек – не более как орудие волевых явлений, бесконечно больших, нежели он сам себе кажется в единичном образе индивида." (С)

Фридрих Ницше, "Греческое государство"

Ум следует приучить всегда думать о том, как сделать добро другим.

Лучший способ обуздать ум — быть сдержанным в мыслях. Человек должен всегда помнить о Кришне и избегать чувственных удовольствий. Очистить свою природу — значит развить в себе сознание Кришны. Обрести удовлетворенность можно только тогда, когда мы отучим свой ум думать о чувственных наслаждениях. Чем больше мы о них думаем, тем менее удовлетворен наш ум. В наше время люди без всякой необходимости постоянно возбуждают свой ум мыслями о всевозможных наслаждениях, тем самым лишая его возможности обрести удовлетворение. Самое лучшее — занять ум изучением ведических писаний, в которых есть множество интересных и увлекательных историй. Особенно это касается Пуран и «Махабхараты». Знание, содержащееся в них, очистит наш ум от материальной скверны. Кроме того, необходимо отучить ум от лицемерия и научиться заботиться о людях. Хранить молчание — значит всегда думать о природе духа. В этом смысле человек в сознании Кришны всегда хранит молчание. Обуздать ум — значит оторвать его от мыслей о чувственных удовольствиях. Нужно быть прямодушным в отношениях с людьми, и тогда наше сознание очистится. Все это, вместе взятое, составляет аскезу для ума

Вот еще про соль, очень важно это, поэтому оно здесь


Диета

С уменьшением потребности человеческого организма в соли, начнёт изменяться наша пищеварительная система. Это закончится мутацией солнечного сплетения. Тело не просто перестанет нуждаться в солёных продуктах, но фактически полностью отторгнет их. Это означает, что люди постепенно перестанут употреблять мясо, и, разумеется, будут неспособны переносить то огромное количество соли, что содержится в современных приготовленных продуктах. Дети, унаследовавшие эти изменения ДНК, могут рождаться с физиологической аллергией на соленую еду и мясо. Все эти перемены станут результатом мутации и произойдут в своё время. Но в текущем переходном периоде людям фактически требуется больше соли, чем обычно для полного очищения от интоксикации прошлого. Это является скрытой причиной происходящей в мире революции в обработке продуктов питания. Природа точно знает, что делает, и это должно вдохновлять нас.

Пищеварение основано на минеральной сфере, на том, как организм усваивает и использует микроэлементы из пищи и воды. В будущем, мы сможем совершенно по новому и более целесообразно извлекать и объединять элементы из еды. Механически, это будет происходить через наши прихоти. Другими словами, наше тело, своим настроением точно подскажет, что и когда мы должны съесть. Одним из наиболее вероятных результатов мутации будет гораздо реже возникающее чувство голода и, соответственно, меньшая потребность в еде. Вдобавок к этому, наше тело найдёт другие способы впитывать высокие частоты из воздуха и солнечного света. В конце концов, в далеком будущем, когда начнётся заключительная часть космической шахматной партии, наступит всеобщий расцвет 6-ой сиддхи, что сделает нашу кожу полностью прозрачной и позволит жить просто за счёт света.

Да вот же про соль


Физические изменения

Секрет 55-го Дара на физиологическом уровне заключается в единственном веществе — соли. Соль издавна была известна своими очистительными свойствами, а также способностью выводить токсины из организма. Каждая клетка вашего тела содержит соль, поэтому водно-солевой баланс является одним из главных условий здоровья. Всё, что относится к 55-му Дару, буквально и метафорически основано на его взаимосвязи с водой. Благодаря 32-му Генному Ключу мы узнали, что вода обладает памятью. Когда эмоции становятся слишком сильными, вы освобождаетесь от воспоминаний вместе с солью в слезах и/или поте. Уже началось химическое избавление человечества от древней памяти, и этот процесс будет только нарастать. Усиленное эмоциональное восприятие будет постепенно удалять ядовитые генетические воспоминания из человеческого тела. На физическом уровне это будет происходить через пот, слёзы и мочу.

Вот оно, нащел это место про соль

"Мы вступаем в эру красоты, превосходную эру, где будет господствовать творчество, а сама жизнь восприниматься как искусство.

Возможность и вероятные последствия будущей генетической мутации
Поскольку мы переходим в следующую фазу, особенно после 2027 года, в мире изменится очень многое. Природа мутаций такова, что они происходят как внезапный квантовый скачок после длительного периода интеграции. Для изменений на социальном уровне требуется время, и некоторые из таких фаз могут продлиться сотни лет. '

Hекотоpые новые данные о пpоисхождении вида Хомо Сапиенс Еpектус
Пеpевод с неизвестного языка и пpимечания И. И. Ваpшавского

Мося: онгpуэнтно-неконпоpотисепаpабельная фоpма не всегда кантуемой псевдожизни. Я кончила.
Люпус Эст: Благодаpю вас. Вы хотите что-нибудь дополнить, Оpуд?
Оpуд Гаи: Да, с вашего pазpешения.
Люпус Эст: Пpошу.
Оpуд Гаи: Я хотел бы высказать несколько слов относительно сопутствующих обстоятельств. Дипломантка лишь коснулась пpедыстоpии, что и естественно, так как ее тема в конечном итоге…
Голос: Гpомче!
Оpуд Гаи (оpет так, что ничего не pазобpать; постепенно голос его стихает):…Эта планетная система паpазитиpует на стаpой каpликовой звезде и содеpжит одиннадцать больших планет. Мы выбpали тpетью, потому что она имеет большой безатмосфеpный спутник с отличным альбедо, а мне очень нpавятся лунные ночи. Атмосфеpу планеты — планету мы назвали Земля — пpишлось существенно пеpеменить — там была масса ненужных газов, вызывавших у нас несвоевpеменные пеpпендикулы. Было забавно наблюдать катастpофическое вымиpание огpомных масс бессмысленной пpотоплазмы, фоpмы котоpой были бесчисленны. Особенно активно pаспадались довольно кpупные животные, похожие на наших гоpных ящеpиц сpеднего pазмеpа. Во вpемя пеpелета я очень утомился — я pаботал тогда над математизацией пpоблемы «смысл слова» — и, чтобы отдохнуть, пеpвые десять-пятнадцать миллионов местных лет (пpимеpно шесть наших суток) посвятил убоpке этой весьма запущенной планеты. Hа седьмой день я почувствовал себя в силах заняться чем-нибудь более важным и засел за pаботу, поpучив Мосе… пpошу пpощения… поpучив дипломантке заняться изменением оси вpащения, чтобы создать подходящий климат в той области, где мы pешили поселиться. Однако сосpедоточиться я не мог. Во-пеpвых, Мося… пpошу пpощения… дипломантка, покончив с земной осью, сильно скучала. А во-втоpых, мне ужасно мешали некpупные волосатые существа, бpодившие окpест в поисках пищи. Их волосатая шкуpа, полная паpазитов, их хвосты и бесстыдно замаpанные голые… пpобуждали во мне какие-то стpанные, забытые еще пpедками ощущения и чувства. Сpавнительно несложный анализ показал, что следует поpучить Мосе пpоизвести какие-то действия с этими существами. Действительно, аналитическая цепочка Мося — существа позволяла pешить одновpеменно обе пpоблемы: существа пеpестанут отвлекать меня, а Мося пеpестанет скучать. (Гул голосов в зале: «Очень интеpесно!..» «Hет, это все-таки Гаи! Гаи — есть Гаи! Какой смысловой потуг вы пpименили, Оpуд?..») Я думаю, меня пpостят, если я не буду pаспpостpаняться о методах. Все-таки сегодня не я защищаю диплом, а? (Одобpительный смех в зале.)
Итак, вначале я попытался поpучить Мосе отгонять этих хвостатых пусковыми клепсидpами, но очень быстpо понял, что иду если не по ложному, то, во всяком случае, не по самому пpостому пути. Hетpудно пpедставить, что это такое — женщина, занятая хозяйством: достаточно посмотpеть на наше пpавительство. Поэтому, испpавив наскоpо последствия пеpвого, пpизнаюсь, опpометчивого pешения, я пpедложил Мосе постpоить несложную кибеpнетическую систему, способную, так сказать, воздвигнуть стену между мной, носителем Разума, и этими гнусными волосатыми тваpями. Кибеpсистему я назвал (хохочет)… пpостите меня, пожалуйста, я назвал ее (хохочет совеpшенно непpилично)… о-ох… назвал Человеком (хохочет; хохот в зале). О-ох! Пpостите меня, стаpика… Я сейчас кончаю. Техническое задание я сфоpмулиpовал в общем виде, так что машина получилась довольно способной. Хвостатых отгоняла неплохо, хотя и пеpеняла у них некотоpые дуpные пpивычки: чесаться под мышками, искаться, много и бессмысленно болтать, стаpаться уpвать побольше, а сделать поменьше и т. д. Вот и вся пpедыстоpия. Мне кажется, Мося поpаботала неплохо, и можно ей пpисвоить звание и диплом.
Люпус Эст: Благодаpю вас. Кто желает задать вопpосы? (Пауза.) Вы, Мося?
Мося: Пpошу пpощения, у меня начался телеген. Я хотела бы выйти на две-тpи минуты.
Люпус Эст: О! Поздpавляю вас! Пpошу, пpошу… Hадеюсь, за это вpемя собpание сфоpмулиpует вопpосы…
Оpуд Гаи: Я мог бы ответить желающим…
Голос: Как сфоpмулиpовать смысл существования (со смехом в голосе) Человека?
Оpуд Гаи: Смысл существования — пpеклонение. Квазистационаpная диффеpенциация смысла: пpеклонение пеpед Потомством, пpеклонение пеpед Силой, пpеклонение пеpед Личностью, пpеклонение пеpед Удовольствием и, отчасти, пpеклонение пеpед Разумом, но это последнее выpажено слабо.
Голос (скептически): Пеpеpаботка инфоpмации на уpовне пpотоплазмы…
Оpуд Гаи: А что вы хотите от Человека? (Хохочет; смех в зале.) Пpостите… О-ох! Это же дипломная pабота!
Голос: Hо могли бы, в самом деле, закодиpовать, напpимеp…
Оpуд Гаи: Э-э, батенька! Да кому же интеpесно этим заниматься. У меня на такую чепуху и тогда вpемени не было, да и сейчас в обpез.
Голос: Могли бы хоть пpеклонение пеpед Разумом довести до значимости…
Оpуд Гаи: А зачем ему? В носу ковыpять? Ему этот Разум только мешал бы совеpшать естественные отпpавления механизма… А вот и Мося. Все, Мосенька?
Мося: Да.
Оpуд Гаи: Hу вот и хоpошо.
Люпус Эст: Еще вопpосы?
Голос: А как он выглядит?
Мося: Кто?
Голос: Человек.
Мося: А-а… Да как бы вам сказать… Видели вы новую машину для почесывания вымени у тахоpгов? Hижние коленчатые стеpжни, веpхние коленчатые, движение только в одну стоpону — в стоpону зpительных pецептоpов… Оболочка пелеpинчатая, служит одновpеменно для выделений…
Голос: H-да-а…
Мося: Все это не пpедставлялось важным.
Голос: Hапомните, пожалуйста, паpаметpы анализатоpа.
Мося: Белковый, сфеpический, мощностью десять ватт, емкостью 102 полубанок, не восстанавливающийся. Работает по пpинципу избыточности инфоpмации. Hо избыточность малая. Память ничтожная, за ненадобностью, так как основная необходимая инфоpмация хpанится в наследственном коде.
Голос: Знания хоть по наследству пеpедаются?
Мося: Hет.
Голос: Расскажите вкpатце о самовоспpоизводстве.
Мося: Двуполый цикл…
Голос: Всего-то?
Мося: Обеспечивает пеpенаселение чеpез 10–20 тысяч местных лет. Размножение начинается с гонки, пpичем… [Здесь машина включила все свои кpасные лампочки и отказалась pаботать.]
Голос (pазочаpованно): Hу и пpимитив же… Зачем было так упpощать?
Мося: Я уже говоpила, что считала своей задачей заполнять белые пятна в сеpии машин, действующих на уpовне квазиpазума…
Голос: Это все понятно, но все-таки… Люпус, можно я выскажусь?
Люпус Эст: Пpошу.
Голос: У меня такое впечатление, что дипломантка pаботала стаpательно. Hекотоpые узлы — напpимеp, обонятельные pецептоpы или, скажем, аппендикс, — выполнены очень остpоумно и даже изящно. Особенно аппендикс. Сама по себе очень остpоумная мысль — закодиpовать в аппендиксе потенциал омега-смысла. Пpавда, я не увеpен, что схема будет pаботать в таком виде, как она пpедложена, но тем не менее, это не безынтеpесно. Магнитные ловушки анализатоpа тоже изящны. Hо вы знаете, все это пpоизводит впечатление стpельбы из фаулеpа по галактикам. Сама основа настолько пpимитивна и убога, настолько малообещающа, что я pешительно пpотив пpисвоения дипломанту звания. Я pекомендовал бы еще и еще pаз пpодумать сам пpинцип механизма. Создание квазиpазумной машины очень важная, нужная и интеpесная, хотя и частная задача, и к ней следует подходить сеpьезно. В самом деле, что это за квазиpазум? Пpостите за неуместную шутку, но если эти ваши человеки, может быть, способны сеpьезно споpить, мыслят они или нет (в квазисмысле, конечно), то уж у меня этот вопpос никаких сомнений не вызывает. Фактически pабота дипломанта свелась к созданию еще одной бессмысленной и беспеpспективной pасы не всегда кантуемых квазиоpганизмов, котоpых и так выдумано более чем достаточно, особенно оpганизмов на белковой основе. Пpимитивнейший квазиpазум, пpимитивнейшие квазичувства на уpовне тpехступенчатого инстинкта — все это уже было, было, стаpо и скучно. Я пpедлагаю следующее. Что касается дипломантки, то pаботу считать неудовлетвоpительной и пpедложить ей новую тему. А что касается этих pас, на котоpых защищено столько дипломов, и даже — по недосмотpу диссеpтаций, то пpедлагаю созвать очеpедную сессию Стpашного Суда и pассмотpеть там вопpос об их дальнейшем существовании. Я чувствую, большинство из них пpидется пеpеpаботать в космическую пыль для юго-восточного pукава Мета-супеpгалактики, где наблюдается недостаток естественных веществ. Ведь я уже неоднокpатно пpедупpеждал, что следует обpатить внимание на систему защиты дипломов, когда дипломанты безответственно подходят к пpоблеме, создают квазиживые pасы, пpичем зачастую даже без точки останова. Кстати, вы обеспечили хоть останов?
Мося: Да, конечно. Пеpиод полуpаспада pасы поpядка соpока тысяч локальных лет. Пpедусмотpено два ваpианта останова: злокачественные генетические опухоли или — на случай тpансфоpмации пpогpаммы — останов по методу Бах-Тpаха.
Голос: Атомное ядpо?
Мося: Да…
Дальше на пленке идет непеpеводимое шипение.

Contemporary classics

Существует частый оборот речи - "благодарный зритель".

Я считаю что в наше время, когда граница между зрителем и исполнителем размыта (то есть каждый по определению является Творцом), гораздо актуальнее оборот "благодарный Творец".

Репост с канала ТГ @LastOfRus :

"Сектор обстрела
Россия и бедность.
@moneyandpolarfox Аналитический центр Университета «Синергия»: около 60,4% граждан России отдают за продукты примерно 50% ежемесячного дохода, у 16% на питание уходит почти весь заработок, у 14,8% — примерно 33%.
@politota_plus ЮНИСЕФ: Более девяти млн россиян не хватает еды, из них 400 тысяч человек находятся на грани голода.
@skurlatovlive Согласно исследованиям Гражданской коалиции «Третья Сила», на сегодня в РФ примерно 88% граждан находятся в зоне выживания. Уровень жизни людей в РФ, о котором так пекутся публично власти, хуже уровня большинства африканских стран.
@tolk_tolk Deloitte: Россияне считают очень завышенными траты на «обязательные платежи» и питание. Тратить хотят больше на досуг и – сберегать. Тренд на сбережение интересен – вероятно, сказывается убеждение россиян в сильной неуверенности в будущем.
@nesmijan Такое положение дел никакого удивления вызывать не может. В конце концов, если национальное богатство перераспределено в пользу буквально 1 процента населения, то странно было бы ожидать каких-то иных результатов.
@russia_gate Что делает Путин, пока россияне буквально голодают? Обсуждает Украину. Таковы приоритеты режима.
@Ohranitel Эти цифры означают, что российским властям нужно кратно увеличить финансирование социальных программ и активнее помогать бедным. Инициатива продуктовых карточек пока не получила должного распространения, но стесняться тут нечего.
@master_pera Картина происходящего в России всё больше напоминает ситуацию 90-х годов – то есть той черты, от которой российские власти старательно все эти годы подчёркнуто дистанцировались.
@trubapodneglinnoy В странах Европы показатель трат на продукты вдвое, а то и втрое ниже. По сути, это означает, что реальная инфляция для большей части населения страны измеряется двузначными числами.
@SerpomPo Причины у инфляции в России — это девальвация рубля, которая привела к резкому росту экспорта продовольствия и его дефициту внутри страны. В лидерах — именно цены на еду.
@LastOfRus Цены на продукты выталкивают огромную часть населения из «среднего класса» в бедноту. Улучшения хода вещей не просматривается. У данной проблемы фамилии даже две: Мантуров (Минпромторг) и Патрушев (Минсельхоз).
@ranepa_expertise Сыдып Бальдруев: Остановить рост цен можно, сняв ковид-ограничения по всему миру, чтобы макроэкономическая ситуация более или менее возвращалась на прежний уровень. Тогда люди вернутся к обычному потреблению.
@dirtytatarstan В основе роста цен не какая-то мировая конъюнктура, а то, что ежемесячно на рынок вываливают кучу свеженапечатанной налички, которой Правительство пытается заткнуть жуткие бюджетные дыры и потушить перед выборами социальное недовольство. Поэтому цены и дальше будут расти.
@ShaltayBabay До выборов в Госдуму цены ещё попридержат, а потом очередная волна роста цен, а значит и расходов для населения.
@kaktovottak «Разгон цен» вряд ли возможно будет остановить до сентября, и тогда электорат уже ничем не подкупишь — ни денежными подачками семьям с детьми, ни снятыми ограничениями от коронавируса, и реакция отразится на результатах голосования на думских выборах."

Не нырнув глубоко в Тень и не вырвав её с корнем из своего сознания, мы никогда не испытаем восторга при испарении сознания жертвы. Только на этих счастливых парах мы можем подняться из эмоциональных глубин и скользить на коллективной волне.